Скользкая тема. Часть 3

26.12.2018 в 22:34

Первую часть читайте ЗДЕСЬ

Вторую часть читайте ЗДЕСЬ

Часть 3

Служивый город.

Здесь исполненным долгом

имперское сердце утешится,

подрастив мастеров во главе корабельных ватаг.

Государственный город,

где дальнему дыму Отечества

не даёт застояться крестатый Андреевский флаг

(Владимир Пучков «Мичман Даль в Николаеве (1823)»)

 

Что же такое Николаев? Чей он? Какова его «культурная идентичность»? Каждый, кто считает себя николаевцем, должен отдавать себе отчет в том, что его родной город изначально был связан с войной! Он был рожден войной, строился ради войны, процветал за счет войны. В середине 18-го века воевали между собой две великих империи – Османская и Российская. По Кучук – Кайнарджийскому мирному договору к Российской империи отошли земли правобережья Днепра вплоть до Южного Буга. До этого территория, на которой сегодня стоит Николаев и вся Николаевская область была турецкой. Здесь господствовали турки и их вассал – Крымский хан. О временах турецкого владычества и по сей день напоминают топонимы: Ингул, Тилигул, Ташлык, Кагарлык, Чичиклея, Громоклея, старые названия городов и сел – Голта (Первомайск), Анчекрак (Каменка), Хаджибей (Одесса), Ачи-Кале (Очаков).

 

Но империям всегда мало места, они стремятся к непрерывному расширению, поглощая всё новые и новые территории. Так произошло и в случае с Российской империей. Получив от Турции новые земли и подписав мирный договор, Россия даже не собиралась на этом останавливаться. Мир был нужен только для того, чтобы получить временную передышку, освоить новые территории, закрепиться на них. И двигаться дальше – в Молдавию и Валахию, в Крым…

 

Но, чтобы дальше воевать с Османской империей, имеющей мощный флот, выходящей и к Черному и к Средиземному морям, господствующей над проливами Босфор и Дарданеллы, нужны были боевые корабли. Много кораблей! Вот и построили в устье Ингула корабельную верфь, согнали на неё изо всех концов империи крепостных крестьян, арестантов-висельников, солдат, пленных турок и просто всякий «беспашпортный» сброд и заставили работать на строительство корабельных верфей. Мы – николаевцы, как ни прискорбно это понимать, являемся потомками этого «сброда», так же, как австралийцы являются потомками каторжников, высылаемых со всех концов Британской империи на «Богом забытую» по тем временам землю Австралии.

 

Но рабочим, строившим корабли и морякам, служившим на них надо было где-то жить. Вот и пришлось построить при корабельной верфи город-спутник – Николаев. Здесь всё было военным – руководство (военный губернатор), военная гавань, военный порт (коммерческий порт в Николаеве разрешат построить только почти через столетие), казармы, береговые батареи, целая дюжина улиц с одинаковым названием «Военная» - с первой по двенадцатую.

 

Так уж сложилось, что большую часть времени своего существования Николаев работал на войну и безраздельно принадлежал различным империям, служил им. Служил империям, отличавшимся по территории, по этническому составу, по формам управления и самой идеологии, на которых они основывались, но, все таки, ИМПЕРИЯМ!

 

Судите сами:

Номер

п/п

Годы пребывания в составе империи (округленно)

Название империи

Столица империи

Название административной единицы империи

1.

1789 – 1917

(128 лет)

Российская империя

Санкт Петербург (Петроград)

Новороссия, Малороссия

2.

1922 – 1941

(19 лет)

Советская империя – «Союз советских социалистических республик» - СССР

Москва

Украинская Советская социалистическая республика - УССР

3.

1941 – 1944

(3 года)

Германская империя «3-й Рейх»

Берлин

Рейхскомиссариат Украина

4.

1944 – 1991

(47 лет)

Советская империя – «Союз Советских социалистических республик» - СССР

Москва

Украинская Советская социалистическая республика - УССР

 

Итого: на сегодня из 229 лет своей жизни без малого 200 лет (197), или 86% времени своего существования Николаев входил в состав различных по своей сути, но в чем-то очень похожих империй, работал на них, служил им верой и правдой со всеми вытекающими отсюда последствиями.

А последствия эти печальны: в городе доминировал (а у многих и по сей день в головах бродит) имперский дух, имперские идеалы, имперский тип мышления: я, отдельно взятый – никто, маленький человек. Мы, все вместе взятые – великий советский (русский) народ, великая держава. Имперский стиль управления городом: «я начальник – ты дурак» (и наоборот)…

Быть может именно в этом лежит причина наличия в городе весьма многочисленной, безответственной социальной прослойки люмпенов, именуемой не иначе, как быдло. Быдлуганы, хамьё и по сей день создают проблемы всем нам, живущим в этом городе и их – очень много…

 

Обратная дискриминация, или «чыї дыні»?

 

Мы считаем – таем – таем!

(николаевская считалочка, середина 60-х)

 

Развал Союза повлек за собой необратимые последствия для города Николаева. Возникло множество больших и малых факторов, сильно повлиявших на материальную, моральную и культурную обстановку в городе, на состояние психического здоровья горожан. Прежде всего, была «перерезана пуповина», соединявшая город с телом «матери». Имперский город лишился Империи – своего кормильца и заказчика своей продукции – кораблей. Лишился безразмерного военного бюджета за счет которого заводы помогали решать в городе очень многие социальные вопросы. Украинскому государству флот (в том виде, в котором он существовал в СССР) – не нужен. Иметь выход к морю и быть морской державой – далеко не одно и то же... Судостроительные заводы развалены, оборудование разворовано, специалисты либо состарились и ушли, не вырастив себе смену, либо вовсе уехали в те страны, где есть судостроение.

Но приток сельских жителей в город не сократился. Чем быстрее приходит в упадок село, тем быстрее молодые селяне бегут в город. Более того, сегодня, приезжая в Николаев, они пытаются устанавливать здесь уже свои порядки, указывать коренным горожанам как им жить, во что верить и кого любить.

Еще более усугубила культурную обстановку гибридная война Российской Федерации против Украины. Она дала основание и повод для притеснения коренных николаевцев недавно приехавшими сюда селянами, а также и выросшими уже в городе за 27 лет «независимости» молодыми проукраинскими «активистами».

Наиболее радикально настроенные из них ударились в национализм (очевидно не до конца отдавая себе отчет в том, что представляет собой эта идеология). Они пытаются диктовать горожанам свой образ поведения, навязывают свои идеалы, своих, не свойственных для данного региона Украины, «героев», свои непонятно откуда взявшиеся «праздники». Пытаются контролировать городское пространство, внешний вид и даже мысли горожан, высказываемые в частности на улице и в социальных сетях, ревниво реагируют на попытки горожан одевать теперь уже запрещенную политиками от новоявленных партий символику, называть улицы старыми (не декоммунизированными) именами. Получается это у них плохо и конфликтно: основная масса жителей Николаева – интернационалисты по духу, они не приемлют национализма и ценят человека не за его национальность, этническое происхождение и «анализ крови», а за то, какой он человек. «Активистов» в городе не много, но они очень шумные и агрессивно настроенные против основной массы горожан, не принимающих завезенные ими порядки, героев и идеалы.

 

В городе, в котором (в силу особенностей его истории) более 90% жителей пользуются в повседневной жизни русским языком количество часов, предусмотренных для его изучения, за годы «независимости» резко сократилось. Русский, на котором разговаривает чуть ли не весь город, вдруг стал одним из множества «иностранных» языков. 27 лет такого обучения и воспитания не прошли без последствий. Последствия эти печальны, а порой и абсурдны – украинский литературный язык многие николаевские школьники толком так и не выучили и сразу же за порогом школы переходят на обычный для города русский язык. За то уровень владения русским языком и письменностью упал до предела. Украинского они ЕЩЕ не знают, а русского УЖЕ не знают. Часто слышу на улицах, как после школы по дороге домой дети никак не могут отделаться от школьного «мовного режиму», ломают фразы, путаются и разговаривают на дикой смеси русского и украинского языков.

 

Доходит до смешного: многие местные «деятели», подвизающиеся на ниве политики, провозгласив себя украинскими националистами, «солов`їну мову» так и не выучили и продолжают ратовать за «незалежність» не по украински, а «клятою москальською мовою». И смех, и грех!

 

Всё бы ничего и, конечно, литературный украинский язык молодые николаевцы рано, или поздно тоже освоят, если бы не одно «НО» – надо повнимательнее присмотреться еще и к тому, насколько язык, звучащий сегодня в средствах массовой информации, а иногда даже преподаваемый по некоторым новым школьным учебным пособиям, вообще является ЛИТЕРАТУРНЫМ украинским языком. По радио, телевидению, а иногда и в учебных пособиях все чаще звучат слова и выражения, отнести которые к литературному украинскому можно лишь с большой натяжкой. Скорее, они характерны для одного из многочисленных местных диалектов народов, населяющих Украину - так называемых языковых «суржиков». Судите сами: всё чаще стали говорить вместо «господиня» - «газдиня» (от галицкого «газда» - хозяин), вместо «глечик» - «горнятко», вместо «склянка» - «шклянка», вместо «український народ» - «україншький нарід» (в слове «нарід» - ударение на «а»), вместо «Ходімо до клубу» - «Годімо до клюбу», вместо «клас» - «кляс», вместо «класичне» - «клясичне», вместо «долар» - «доляр», всто «нація» - «начія», вместо «діалог» - «діялог», вместо «Шерлок Холмс» - «Шерлок Голмс», вместо «Хемінгуей» - «Гемінгвей». Скажите, что будет потом, когда ребенок на внешнем независимом оценивании станет вместо «скло», «скляний» писать «шкло», «шкляний», как его оценят преподаватели? По большому счету – всё равно: газ – дыня, или госпо – дыня, но это дело принципа! Что мы даём людям в качестве образца (особенно в социальных сетях и по телевидению) – созданный за века интеллектуальной элитой украинского народа литературный украинский язык, или только один из его диалектов?

 

Я уже не говорю о новомодних филологических гендерных «заскоках» доморощеных украинских «борцынь» - феминисток, которые никак не могут разобраться с тем, какого «гендера» им надо и активно внедряют в речь феминитивы типа «режисерка», «поетка», «продавчиня», «екологиня», и даже, извините, «членкиня»...

 

Конечно, внедрив за годы «независимости» своих людей в министерство образования и научные круги можно централизованно переписать по своему усмотрению не только историю, но и языковые инструкции и объявить украинскими слова, которые таковыми не являются, лишь бы они были как можно дальше от «отієї клятої москальської мови». Можно вместо «вертоліт», или «вертольот», как писали всегда, написать «гелікоптер», вместо «карта», как было всегда, написать «мапа». Только вот жители Николаева, как и всего Юга Украины с трудом отличают «мапу» от «дупы»...

 

 

Хунвейбины Майдана

 

А главное, что я знаю - как они произносятся.

Только что-то весьма неприличное

на язык ко мне просится –

Хун - вей – бины...

(Владимир Высоцкий «Возле города Пекина»)

 

Он - обычный сельский паренек, недавно приехавший в Николаев из одного из многочисленных украинских сел, окружающих наш город. Учился посредственно и особого интереса к знаниям никогда не проявлял. По-русски (как и по-украински) разговаривал не гладко. Жил в общежитии в одном из учебных заведений Николаева, на выходные уезжал домой в родное село.

 

Привыкший с детства ходить «по нужде» в обычный деревянный нужник на задах сельского двора, он не был приучен пользоваться современной городской сантехникой, а потому в туалете общежития частенько забывал сливать за собой бачок унитаза после того, как сходил «по-большому»... За то он был патриотом и постоянно рвался сражаться «з імперцями». Кого именно из нас, жителей города, он имел в виду под данным термином остается только догадываться: трудно понять, что творится в голове у юного недоучки, одержимого патриотизмом. Очень скоро здесь в городе он познакомился с другими себе подобными молодыми людьми из разнообразных по наименованиям, но немногочисленных по количеству участников радикальных проукраинских организаций, как грибы повылазивших невесть откуда после «Майдана» и последовавшей за ним «заварухи» с войной, потерей территорий и массовым патриотическим психозом населения.

Узнав о его связях, в учебном заведении быстро смекнули, что за «счастьице» приехало к ним из села и сидит за партой. Поняли, что имеют дело с «миной замедленного действия» и с ужасом представили - чем (в случае его участия в акциях радикалов) всё это может закончиться для учебного заведения. И, вскоре, юного «патриота» перевели из учебного заведения куда-то «от греха подальше»...

История повторяется. Любая революция порождает толпы полуграмотных молодых фанатиков, громящих памятники прошлого, выискивающих «предателей» среди интеллигенции, ученых и деятелей культуры, пишущих на них доносы в органы государственной безопасности, вершащих самочинные расправы над теми, кого они считают врагами революции. Они не идут воевать за свою страну на фронт. Они «воюют» против мирного населения в глубоком тылу (ведь это куда безопаснее).

В России после революции 1917-го такими были «активисты» типа Булгаковских «Шарикова» и «Швондера».

Через полвека в 1967-м во время культурной революции в Китае такое же творили «хунвейбины», название которых стало нарицательным для обозначения радикально настроенных «активисто».

Еще через полвека и нас не миновала чаша сия: сегодня, у нас тоже появились свои «хунвейбины» и «шариковы», под предлогом патриотизма устраивающие в глубоком тылу украинских городов «охоту на ведьм», составляющие себе «списки «врагов Украины» (как в Германии после прихода Гитлера к власти составляли и публиковали списки «Врагов Рейха», а в СССР при Сталине – списки «Врагов народа»). Они отслеживают кто что сказал, кто где чего написал, делают скриншоты с высказываний людей в социальных сетях, смотрят – кто что «лайкнул» в Фейсбуке и так далее. История повторяется…

Чаще всего новоявленные «хунвейбины» напоминают о себе во время громких общественных событий: праздников, связанных со знаменательными датами истории, в дни сессий областного и городского советов, во время судебных заседаний по «резонансным» делам.

Их немного, но шуму они производят в 10 раз больше, чем любая демонстрация обычных горожан. И ждать от них можно чего угодно.

Когда в 2013-м в Киеве начинался Майдан и тысячи людей со всей Украины, бросив дела, ехали туда, чтобы изгнать из страны полуграмотного недоучку, возомнившего себя диктатором, у многих из нынешних «активистов» и «патриотов» только – только начинались поллюции. А, поди ж ты – сегодня, по прошествии всего пяти лет, они пытаются представить себя чуть ли не «героями Майдана». Этим молодым людям не мешало - бы объяснить, что герои Майдана, это не они, а те, кто погиб на Майдане, что участники Майдана – это те, кто в нем непосредственно участвовал, а защитники Украины – это те, кто сегодня с оружием в руках защищает Украину от российской агрессии, а не сидит в тылу.

Вследствие личностной незрелости этих молодых людей, некоторой умственной «прямолинейности мышления», нет ничего проще, чем толкнуть их на радикальные действия: убедить разрушить «идеологически вредный» памятник, разбить что-либо «кляте москальське», бросить в мусорный бак не понравившегося им чиновника, сломать челюсть «імперцю».

Именно такие «активисты» в последние годы постоянно устраивали в Николаеве драки во время демонстраций на 9 мая, первыми кидаясь с кулаками на колонну «афганцев» и шествие старичков, идущих по улице с портретами участников Великой Отечественной Войны во время придуманной кремлевскими пропагандистами акции «Бессмертный полк».

Так продолжалось долго, но в 2018 году, крепкие парни из полиции, наконец-то, напомнили о себе и взяли инициативу в свои руки. Двигавшийся по главной улице Николаева «Бессмертный полк» в 2018-м был взят полицией в такое плотное кольцо оцепления, что никто из «хунвейбинов - штурмовиков» так и не рискнул броситься на его участников.

Надо заметить, что в 2018-м, пожалуй, впервые после Майдана, николаевцы спокойно отмечали День Победы. Люди охапками несли цветы к памятнику советским воинам - Героям- Ольшанцам, положившим свои жизни за освобождение города от нацистов.

В сторонке от шествия группками стояли «штурмовики» из невесть откуда взявшихся в Николаеве «национальных дружин» и прочих самопальных – «национальных» формирований, названия которых часто начинается, с «наци»… Эти «ревнители порядка» напряженно вглядывались в толпу горожан, выискивая «изменников» и «сепаратистов», но люди ничего «такого» не делали, а потому кидаться им было не на кого.

На сей раз полиция недвусмысленно дала понять националистическим юнцам, что кроме неё никакой другой силы в деле поддержания порядка на улицах нет и быть не может. Фактически получилось так, что «хунвейбины Майдана» на этот раз впервые противостояли не придуманным ими «зрадникам» и «сєпарам», а единственному силовому формированию, которое одно только и имеет право обеспечивать безопасность граждан во время массовых шествий – Национальной Полиции Украины. А полиция, в свою очередь, вынуждена была защищать граждан не от призрачных «сепаратистов», а именно от штурмовиков-радикалов. Проще говоря, позиции сторон на сей раз обозначились довольно четко: по одну сторону – хунвейбины-националисты, по другую – ГОСУДАРСТВО (полиция).

Задержимся на этом вопросе. Названия некоторых штурмовых отрядов наводят на определенные размышления. Так, если существуют «Национальные дружины», «Национальный корпус», стало быть, речь идет не о каких-то местечковых формированиях, а о некой сети организаций в масштабах всей Украины. Названия, униформа, образ поведения этих новоявленных штурмовиков не оставляют сомнения в том, что это организации не научные, не творческие и не развлекательные, а именно силовые, полувоенные. А сила, как известно, не может существовать без «хозяина». Вот и возникает вопрос – КТО? Кто этот таинственный, неизвестный пока «хозяин», прячущийся за кулисами и дергающий агрессивных молодчиков за ниточки по всей Украине. Кто выжидает удобный момент, чтобы воспользоваться тревожной ситуацией в стране и на волне раздуваемого недовольства взять власть в государстве? Кто метит в «фюреры»? Думается, что ближе к очередным выборам мы получим ответ на этот вопрос…

Мы – николаевцы! Полумиллионный, многонациональный город! Мы здесь живем! Здесь родились наши отцы, деды и кое-кто из прадедов. У нас здесь свои порядки, своя история, свои герои. А юным «хунвейбинам» из штурмовых отрядов ура-патриотов пора бы дать себе отчет в том, как давно и из какого села приехали они сюда чтобы «покорить» Николаев? Им пора учиться жить в этом городе с уважением к его истории (какой бы она ни была), к людям и не лезть в чужой «монастырь» со своим уставом.

Вместо эпилога

Тема, затронутая мною, слишком многогранна и сложна. Она не терпит однозначных мнений. Её трудно понять людям, уже привыкшим к коротким сообщениям с готовыми выводами в теленовостях и в социальных сетях (здесь слишком много букв). В ней причудливо смешались прошлое и современность, отношения села и города, большая политика и мелкий повседневный быт, полная неопределенность текущего состояния города и его абсолютно непредсказуемое «завтра». Николаев сегодня находится на перепутье истории. Именно поэтому поднятую тему никак нельзя считать законченной. Дописать её предстоит нам всем и не на бумаге, а в жизни.

Что будет с тобою, мой город? Сколько еще несчастий готовят тебе политики, воротилы большого бизнеса, фанатики различных идеологий. Какие еще беды на тебя свалятся? Но, что бы ни произошло, мы должны помнить, что не только «сильные мира сего», но и мы сами тоже творим свою историю и какой она будет – во многом зависит и от нас.

Сегодня, когда старая советская городская община корабелов уже рассыпалась и ушла в прошлое, а новая еще не сложилась, город мучительно ищет свою культурную идентичность. Каких только названий не придумывают городу искатели нового имиджа (от «Город Солнца» до «Город бродячих собак»)! Но, ни один образ среди горожан не приживается. А знаете почему? Потому, что готового, сложившегося образа у нынешнего Николаева просто нет! На мой взгляд, должен пройти еще не один десяток лет, чтобы в Николаеве не на бумаге, а в жизни сложилась новая городская община. Возникли новые фундаментальные виды деятельности, с которых живёт город. Чтобы среди горожан появились новые, проверенные жизнью и не запятнанные тёмными делишками моральные авторитеты к словам которых горожане прислушиваются, с мнением которых считаются. Считаются не потому, что человек занимает высокую должность и обличен властью, а в силу его репутации, уважения к нему большинства горожан. Тогда и можно будет делать выводы и говорить о том, что же такое Николаев…

P.S. (Пост скриптум). Хочу заранее извиниться перед всеми, кому моя статья доставила неприятные переживания. Я не ставил своей целью огорчить, или оскорбить кого-либо. Я просто откровенно рассказал вам о том, что же такое реальный Николаев, что представлял он собою в обозримом прошлом (которое я сам видел) и к чему он пришел сейчас. Рассказал без утайки, не скрывая бытующей в городе грязи, противоречий и темных сторон (без тени нет света): взаимной ненависти в былые времена среди отдельных социальных групп, оскорбительных прозвищ, анекдотов, пословиц и поговорок (не я их придумал).

А потому - большая просьба к читателям – не причислять автора к какому-либо из нынешних общественно-политических лагерей. Я не принадлежу ни к одному из них. Мне отвратительна их борьба за власть и деньги, в которой они уничтожают нас – нормальных людей. Одни из них хотят отдать наш город другому государству, которое давно потеряло его в силу движения истории. Другие тащат в город неприсущие ему идеалы национализма. Ни с теми, ни с другими мне не по пути! Я не стану под ваши знамёна, господа! Моё единственное знамя – ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ! Я хочу, чтобы наш многонациональный город оставался приятным, теплым и дружелюбным для всех, кто в нём живёт и работает на благо Николаева и Украины.

И еще: я давно пришел к выводу: «Если одни называют тебя «сепаром», а другие «бандеровцем», значит ты – нормальный человек»!

Ссылки по теме
21.12.2018 в 22:27
Комментарии (43)
Сергей
26.12.2018 в 23:59 | UA

Отличная статья-трилогия и нормальное, адекватное видение ситуации. На 100% правильно отображающая реальное положение дел. И самое главное в последнем высказывании. Правда, она всегда посередине. Всегда и во всем нужно быть Человеком и самим собой.

Житомасон
27.12.2018 в 07:45 | UA

<удалено модератором>

Вот это номер!
27.12.2018 в 08:00 | UA

Автор, человек с энтузиазмом плодивший в Николаеве "юных дзержинцев", этих ментовских хунвейбинов Андропова, негодует по поводу шариковых и швондеров))))))))))

ну-ну
27.12.2018 в 08:06 | UA

> Сергей (2018.12.26 23:59 [UA])
...И самое главное в последнем высказывании. Правда, она всегда посередине...

Такое положение в народе называется "болтаться, как гавно в проруби".

Эксперд
27.12.2018 в 10:25 | UA

Новый имидж медленно деградирующему нынешнему Быколаеву просто ни к чему - выйдет в любом случае какая-нибудь ерунда или посмешище ,значит так и останется в истории как "славный город корабелов".

Спасибо
27.12.2018 в 16:41 | UA

я.неасилил...

OTK
27.12.2018 в 17:59 | US

"Украинского они ЕЩЁ не знают, а русского УЖЕ не знают",- к примеру широкоизвестная израильская поговорка "израильтянин это УЖЕ не еврей, но ЕЩЁ не араб", имеет большую смысловую правду и легко додумывается в контексте статьи.
Можно конечно анализировать "что было и что будет через десятилетия", а нужно "что есть сегодня и что будет завтра".
Сегодня- это нелегкий и местами просто тяжёлый, сопровождающийся жесточайшим сопротивлением всего оставшегося советского, уход и выход из совка в цивилизованный Западный Мир.
Завтра - город Николаев интегрированная часть цивилизованного Западного Мира.

солянской
27.12.2018 в 18:12 | RU

OTK
Однако вы батенька юморист, умеете рассмешить))).
Для " цивилизованного Западного Мира" ты вошь на привязи))).

OTK
27.12.2018 в 19:24 | US

18:12, а вы не верите в свой город.
Мы в ОТК не осилили уразуметь эту вашу не то пословицу не то идиому "Для цивилизованного Западного мира" ты вошь на привязи)))." Объясните пожалуйста.

Скользкому
27.12.2018 в 20:14 | UA

Удалять комментарии это подло, особенно если не было матюков в адрес автора. Поэтому и не желаю добра сотрудникам сайте. Автору - меньше поноса, пиши конкретнее про Николаевцев, а про мировое положение мы сами знаем

Сепар
27.12.2018 в 20:28 | UA

Хорошо пишет Евгений, но кораблю Николаеву давно пора в порт приписки - в Российскую Империю. А рогулям, хохломанам, селюкам и нацикам и прочим "нащадкам" сифилитиков - в Галицию или в эвропу, мыть и лизать ..опы!

Николай
27.12.2018 в 20:46 | UA

Спасибо за размышления!

Николаевец
27.12.2018 в 22:04 | UA

Желдоровский? Ой, а это ли не некто Парамонов, хозяин питомника йуных дзержинцев, позже мутировавших в йуных дружинников, а потом в йуных детективов? Туда еще ходил такой себе П З-Б с двойной фамилией и сомнительными наклонностями... и много других, не менее одиозных личностей.
Сепар ваш Парамонов. совколюб, украиноненавистник, ркгулярно бомбящий в уютненьком фейсбучеке хором со своей истеричной дщкрью на тему украинского языка и разражвющийся графоманскими виршами.

Сергей
28.12.2018 в 00:07 | DK

Самая здравая статья, которую я прочитал за последний год, солидарен с мнением автора на 100 процентов. Очень точно подметил все моменты! Николаевцы поймут.

Атос
28.12.2018 в 00:20 | FI

<удалено модератором>

щiрко
28.12.2018 в 00:53 | RU

<удалено модератором>

Лесковский
28.12.2018 в 03:13 | UA

+100! Я зачитываюсь. Продолжайте, пожалуй та:)

Богдан
28.12.2018 в 14:53 | UA

Гибридная агрессия дала основание и повод для консолидации украинской
общественности против инфантильной проимперской идеологии и латентного
сепаратизма, которое выгодно россеянской мафии и местным ворам, грабителям
и аферистам.

Богдан
28.12.2018 в 14:53 | UA

Так, как Вы представляете себе национализм, выходит, что Олимпийские игры - это
поле для притеснении одних наций другими:)) А еще, есть понятия
национальная культура и национальная идентичность, и если ими пренебрегать,
в пользу мифической защиты и поддержки безграмотного и лживого союзника,
то этот союзник, может решить подсадить на иглу твоего сына и продать в
рабство твою дочь. Национализм - это идеология, которая может побуждать
чувства, как достоинства, так и мнимого превосходства. Что мы можем
наблюдать сегодня на конкретных примерах: у одних национализм ведет к
противоправным действиям в планетарном масштабе, а у других ведет к
поддержки одних социальных слоев другими, на всех уровнях.

Богдан
28.12.2018 в 14:54 | UA

"В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают
свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с
этнической, культурной и религиозной нетерпимостью (или любой иной
неприязнью к этническим «другим»). Такая нетерпимость осуждается
сторонниками умеренных течений в национализме." - цитата из
интернациональной википедии. Советую почитать, что бы не впадать в
оцепенение, перед фантомами, рожденными неосведомленностью. Я считаю,
крайне желательным знать историю становления и ужасные последствия
идеологии и действий НСДАП. А также, ознакомиться с дискуссией относительно
личности Степана Бандеры, с учетом обстоятельств региона и времени. И может,
стоит более внимательней интересоваться деятельностью того объединения, о
котором Вы считаете себя обязанным публиковать свои суждения?

Богдан
28.12.2018 в 14:56 | UA

"Они пытаются диктовать горожанам свой образ поведения, навязывают свои
идеалы, своих, не свойственных для данного региона Украины, «героев»,
свои непонятно откуда взявшиеся «праздники»."
- Кто? Где? Когда? Каким образом?

Богдан
28.12.2018 в 14:56 | UA

Не пытаются, а тратят свое время и энергию на соблюдение законов Украины.
В частности, в отношении незаконных построек, гражданского правопорядка,
нарушения прав и игнорирования интересов граждан. Действуя исключительно в
правовом поле, за редкими исключениями, в случаях полного бездействия
контролирующих органов. На счет 'контроля мыслей' - это уже просто параноя))
Символика запрещена не просто так, а как несущая вред безопасности
государства, да и вообще психологии человека. Как символ идеи о том, что
не ты несешь ответственность за свою жизнь и жизнь своего региона, а
какая-то партия, которая ни кем не контролируется. А В. Ленин - это ничто
иное, как главный идеолог бандитизма, который допустил насильственный метод
достижения целей. И все у Национального корпуса получается(единственного
активного национального движения в Украине, остальные либо бездействуют,
либо компрометирует национальное движение), и многочисленные спортивные
мероприятия и освещение сотрудничества городской власти 'с авторитетными'
людьми в ущерб интересов города. А 'не конфликтное' столкновение интересов
бывает?

Богдан
28.12.2018 в 14:56 | UA

"По радио, телевидению, а иногда и в учебных пособиях все чаще звучат слова
и выражения, отнести которые к литературному украинскому можно лишь с
большой натяжкой. Скорее, они характерны для одного из многочисленных
местных диалектов народов, населяющих Украину - так называемых языковых
«суржиков». Судите сами: всё чаще стали говорить вместо «господиня» -
«газдиня» (от галицкого «газда» - хозяин), вместо «глечик» - «горнятко»,
вместо «склянка» - «шклянка», вместо «український народ» - «україншький
нарід» (в слове «нарід» - ударение на «а»), вместо «Ходімо до клубу» -
«Годімо до клюбу», вместо «клас» - «кляс», вместо «класичне» - «клясичне»,
вместо «долар» - «доляр», всто «нація» - «начія», вместо «діалог» - «діялог».."
- я смотрю "Прямий", "ICTV", "1+1", и ни разу не сталкивался с подобным
коверканьем украинского языка. И мне лично, не комфортно от того, что имея
искреннее желание розмовляти українською, я могу ожидать на насмешки и
нападки николаевцев настроенных подобной ложью. Это из разряда: заговорил
по русски во Львове - хлеб не продали. Был во Львове неоднократно, говорил
с местными на русском - адекватные доброжелательные люди. Так на каких
каналах, и в каких передачах, Вы слышали подобное?

Богдан
28.12.2018 в 15:00 | UA

Я не отрицаю, что молодые неосознанные люди, с целью достижения
популярности среди сверстников могут примерить на себя образ брутального
националиста (и даже лично сталкивался с подобными персонажами. Вот только,
они имеют такое же отношение к национальному движению, как я к
юриспруденции, или как взяточник к патриотизму). И не Вы ли, как педагог со
стажем, должны понимать, что этому молодому человеку нужна помощь, а не
изгнание. И аргумент:
"Узнав о его связях, в учебном заведении быстро смекнули, что за «счастьице»
приехало к ним из села и сидит за партой. Поняли, что имеют дело с «миной
замедленного действия» и с ужасом представили - чем (в случае его участия в
акциях радикалов) всё это может закончиться для учебного заведения. И,
вскоре, юного «патриота» перевели из учебного заведения куда-то «от греха
подальше»..."
- не выдерживает критики! Что за совковая параноя? Чем бы это закончилось
для учебного заведения?! И, интересно, какие правовые акты стали основанием
для его перевода?!

Богдан
28.12.2018 в 15:00 | UA

Эта манера изложения, как и этот оборот -
"Когда в 2013-м в Киеве начинался Майдан и тысячи людей со всей Украины,
бросив дела, ехали туда, чтобы изгнать из страны полуграмотного недоучку,
возомнившего себя диктатором, у многих из нынешних «активистов» и
«патриотов» только – только начинались поллюции."
- а так же, отличие стиля изложения от первых 2х частьей - заставляет меня
задуматься, а Вы ли писали эту статью?

Богдан
28.12.2018 в 16:19 | UA

удалено модератором
Еще в 15ом,16ом годах мне бы был понятен Ваш позитивный настрой))
Вы путаете грамотность с графоманством:) На вопрос развития города Вы смотрите поверхностно, как наверно и на другие вопросы. И принимаете информацию от своих инвесторов без критического анализа, потому что Вам впадло заморачиваться, что является прямым следствием проимперского мышления. Потому Ваши грубые и безосновательные обвинения в фашизме и нацизме убоги))
Ваш комментарий, я бы сравнил с тем, как малообразованные люди говорят о курсе доллара совершенно не понимая как этот курс формируется. Успехов:)

Богдан
28.12.2018 в 17:17 | UA

удалено модератором
Роль зависимости от принадлежности города к государству к его развитию.
И в очередной раз прошу Вас внимательнее ознакомиться с понятиями и содержанием политических идеологий. Пожалуйста, перечитайте мой 2й и 3й комментарии.
Странно читать упоминание о второй мировой войне от приверженца россеи..
Инвестор - это вкладчик. И вкладывать можно не только финансы. Им может быть спонсор, работодатель, а так же тренер, учитель, идеологический лидер. Я говорю об авторитетном для Вас человеке, который является для Вас источником информации, которую Вы не проверяете и не поддаете критическому анализу.

Богдан
28.12.2018 в 20:01 | UA

Скучно дискутировать с человеком, которому добавляет уверенности придумывание оскорблений..

В манипуляциях. Привидите факты деградации Николаева, я приведу Вам факты о том кто за это несет ответственность и кто
прилагает усилия для для стабилизации и развития региона.

Относительно развития города в последнее десятилетия СССР, есть большие сомнения. А относительно ослабления благосостояния
города в новейшей истории, хотел бы отметить, что происходило это из-за неспособности управленцев крупных предприятий города
(кстати не всех) и лиц принимающих и влияющих на принятие ключевых решений адаптироваться к новым условиям рынка. Почему?)
А так же, укрепление позиций криминальных формирований на транзите наркотрафика, работорговле и просто грабеже населения. В
связи с вышесказанным, молодое поколение не видит перспектив развития в городе и ищет места более благополучные.

Богдан
28.12.2018 в 20:01 | UA

В это время, в Киеве, Леонид Данилович, хоть и проводит антикризисные мероприятия в Украине, но у него не получается
решительно справиться с совковым мышлением под влиянием доминирующего соседа и незаинтересованных в независимой Украине
крупных геополитических игроков. Доминирующий сосед не желающий сделать работу над ошибками и рассчитывающий, только на
свои небесконечные природные ресурсы и мифический человеческий потенциал, игнорирующий внутригосударственные проблемы,
существование рынка, развитие науки и способов обмена информации скатывается в средневековье и начинает играть в войнушку.
Наблюдая ослабление своего влияния на Украину, а именно то, что тезис о том "что вы нам должны, потому что мы такие класные"
уже не работает, проводит усиленную компанию (растрачивая при этом значительные свои бюджетные средства) атакуя национальную
самоидентичность украинского народа посредством лживых фактов и необоснованных теорий, продолжая политику СССР, которое
устраивало голодоморы, переписывало историю, репрессировало украинских лидеров и переселяло носителей языка.
В 2014ом, город вполне осознанно и конкретно, выразил свою позицию о том, что Николаев - это Украина. И на сегодняшний
день наши гражданские объединения развиваются и укрепляются, создавая условия для развития региона.

Богдан
28.12.2018 в 20:01 | UA

Я не знаю кто Вы, и уж тем более не знаю кто с Вами делится информацией. Я говорю о чертах, которые объединяют аппологетов
российской империи и СССР - молча слушать и делать, что говорят. И может быть тебя похвалят за верность и исполнительность:)
Все вы любите Путина, Лаврова, Скабеевых, Соловьева, Киселева и их последователей, а когда вас призовут к отвественности за
ваши деяния и распростонение лживой информации вы начнете плакаться, что вас обманули.
И, относительно войны.. Знаете, противно, когда люди оправдывают действия Кремля упоминая при этом Велику Отечественную.
Время покажет..

Омега
28.12.2018 в 21:16 | UA

Статья честная и жесткая. Завтра еду на передовую, отгородиться от рУССКОГО мирано не от Руссих.. Были маразмы и с коллективизациями, индустриализациями, с ура Славе КП SS с террорами, репресиями, голодовками, перестройками......Пора у себя самим наводить порядок в доме, своих уродов более чем надо! Хватит нам добродеятелей и диктаторов ...Хватит сталиных, кумпартий и прочих маразмов. Город чудесный, люди в основном грамотные интеллегентные, трудолюбивые... Автору спасибо! А империи уходили и уходят, но нам надо любить и возраждать наш город. Это наш дом, наша земля...Всех с наступающим праздником!

Омега
28.12.2018 в 21:23 | UA

Люблю Украину, наш город, уважаю горожан. Пятый год за это на войне, но чтобы не не нести суржик как кока аЗИРОВ - разговариваю на Русском и младенцев не кушаем!

Женя Желдоровский
29.12.2018 в 00:02 | UA

Я благодарю всех, кто отозвался на мою статью (кроме тех, кто обсуждал не статью, а её автора). Да, правда о нашем городе бывает нелицеприятной, но это в наших силах сделать Николаев другим. Ведь мы с вами и есть Николаев!
Всех поздравляю с наступающим Новым годом. Желаю вам здоровья, мира и добра. Успехов в Новом году! С уважением!
> Омега. Солдат! Благодарю тебя и твоих товарищей за то, что охраняете наш покой. Желаю тебе и всем бойцам не стать «героями», а лучше вернуться домой живыми и здоровыми… Храни тебя Господь!!!

щiрко
29.12.2018 в 00:21 | RU

>Богдан
Вчера в 20:01 | UA
...устраивало голодоморы, переписывало историю, репрессировало украинских лидеров и переселяло носителей языка.
В 2014ом, город вполне осознанно и конкретно, выразил свою позицию о том, что Николаев - это Украина....

Ложь,смешанная с бредом.

Богдан
29.12.2018 в 01:04 | UA

Тамила
Какой период истории Вы предлагаете мне пересмотреть?

Желдоровскому
29.12.2018 в 14:57 | UA

Товарищ краевед, потрудитесь заглянуть в словарь и узнать, что значит слово "нелицеприятный". Это не "неприятный", так что в своем комментарии вы его употребляете неправильно. Это "беспристрастный". А нелицеприятное мнение о вас и вашем многостраничном опусе таково: вы ненавидите Украину, ее язык и ее патриотов, хотя и очень умело маскируетесь и перекрашиваетесь по ситуации, чувствуется закалка номенклатурного комсюка. А вот то, что вы в финансируемом за государственный счет дворце творчества учащихся пудрите подрастающему поколению баки своими юными дзержин... извините, "детективами" - это вопрос к СБУ.

Омега
29.12.2018 в 17:52 | UA

Гражданская война это когда воюют граждане,а не когда зеленые человечики с оружием и формой из универмага...
Мы не пришли в рОСИЮ убивать их народ! Как пришли так и выпроводим! Отвечать за преступления придется!
Это война двух государств, проклинать надо тех кто продавал, предавал, разворовывал нашу страну...
Бажаю здоровья "Омега" всех с праздником!

щiрко
29.12.2018 в 22:25 | RU

Скатертью дорога
Сегодня в 18:24 | UA
...Ты же на передовую собирался сегодня отбыть, что билеты на поезд не достал?...

А он уже из горящего танка с 8-го украинского "фронта" пишет

НОКа
29.12.2018 в 22:49 | UA

Новости Н заставочку новогоднюю поменяли,а вот авторов и направление статей- нет. Останетесь в далекоооом прошлом в новом году со своими старичками.... А в мире столько интересного..От неискренности статьи,почему-то тошнота

НОКа
29.12.2018 в 23:47 | UA

Сегодня в 23:04 | UA
Не суди всех по себе,аж дергает от другого мнения.убогий

корабел
30.12.2018 в 19:01 | UA

Украинскому государству флот (в том виде, в котором он существовал в СССР) – не нужен. Иметь выход к морю и быть морской державой – далеко не одно и то же...
Если бы только в том виде, что в СССР. Посмотрите на то место, где был наш флот. Его нет: ни военного , ни пассажирского, ни промыслового! Нет! Но есть море, есть реки. А флота нет. И нет министерства промышленности. В СССР, который так критикуют в каждой республике были министерство тяжелой, легкой, пищевой промышленности. Министерство судостроения было только общесоюзное. Сегодня вопросами промышленности занимается министерство инфраструктуры. Понимаете, что в планах КМУ? Нет там места развитию промышленности. А вы говорите о судостроении! Просто больно, что алчные и агрессивные представители нашего народа уничтожают и народ и государство все 27 лет.

народ Украины
30.12.2018 в 19:21 | UA

Коренной николаевец Вчера в 10:46 | UA
Заканчивая пост хочу тебе сказать, что ты фантазер еще тот, не поддерживал Николаев майдан, а мирно трудился.

Это совершенно объективная точка зрения. "Майданутых" у нас было около 3-х десятков: часть оболваненных подростков, которым губская (экскурсовод и мать главаря "свободовцев" пудрила мозги, что их именами назовут улицы, часть сектантов и часть каръеристов учуявших возможность поиметь кое-что во времена перемен. Одной такой каръеристкой была матеюк. И где она? А нет ее в городе - уехала на теплое местечко на Буковину. Второй "патриоткой" была андреева - уехала в Брюссель. "Патриоты" разлива 2014 года они такие: перевернули в стране все вверх дном, навязывают на каком языке говорить, снесли памятники и продали на металлолом, выкопали каких-то спорных покойников и спокойненько удрали устраивать свою ж.

Бывалый
06.01.2019 в 21:45 | UA

Евгений! Молодец!!!

Добавить комментарий
Отправить
Новости
Архив
Новости Отовсюду
Архив