Ось яке було життя жінок до того, як з'явився фемінізм

У 1792 році одна з перших феміністок, британська письменниця Мері Уолстонкрафт , у своїй роботі "На захист прав жінок" написала : "Я не хочу, щоб жінки мали владу над чоловіками - тільки над самими собою". Ця фраза, хоч і написана понад два століття тому, висловила всю суть найважливішого жіночого руху. Завдяки фемінізму, жінкам сьогодні здається природним право здобувати освіту, розпоряджатися власними грошима, розлучатися та носити штани. Але за всі здобутки останніх 150 років жінкам доводилося вперто боротися. Почитайте про те, яким було життя жінок раніше, і про те, навіщо потрібний фемінізм зараз.

За носіння штанів могли заарештувати

Штани стали соціально прийнятним елементом жіночого одягу лише 70 років тому. До цього жінки, які зробили замах на «чоловіче» вбрання, піддавалися жорстоким глузуванням, а подекуди носити штани було і зовсім заборонено законом . Ще на початку XX століття за це жінку могли взяти під варту .

Відома громадська діячка XIX століття Амелія Блумер боролася за право жінок носити зручний одяг, не питаючи дозволу у чоловіків. Коли вона з'явилася на публіці у широкій короткій спідниці та шароварах, оточуючі не могли отямитися від шоку . Але незважаючи на громадське осуд, деякі сміливі жінки наслідували її приклад, а легендарні панталони Амелії увійшли в історію під назвою «блумерси».

У 1930-х роках брючні костюми носили Марлен Дітріх і Кетрін Хепберн, в 1939 році жінка в штанах вперше з'явилася на сторінках Vogue. Але для звичайних жінок вони ще були ексцентричним елементом одягу. Лише з 1970-х років носити штани стало цілком нормальним.

Але якщо ви думаєте, що боротьба за право надягати зручний одяг закінчена, то це не так! У 2021 році команда норвезьких гандболісток була оштрафована за те, що дівчата одягли на змагання шорти та футболки замість обов'язкових бікіні . Після цього вибухнув скандал, і Федерація гандболу змушена була змінити свої правила та дозволити спортсменкам одягатися так само комфортно, як і спортсменам-чоловікам.

Вважалося, що освіта робить жінок безплідними

1873 року гарвардський професор Едвард Кларк написав книгу «Пол в освіті», яка стала бестселером свого часу. У ній стверджувалося, що освіта небезпечна для жінок, оскільки їхній головний мозок і репродуктивна система не можуть одночасно функціонувати належним чином. Вважалося, що зусилля, які дівчина прикладає під час навчання, можуть настільки зашкодити її організму, що вона втратить можливість мати дітей .

Думка про те, що дівчатам не слід прагнути освіти, переважала до середини XIX століття. Жінки того часу вирішили боротися проти застарілих рамок вікторіанської моралі, яка наказує підкорятися чоловікові, дбати про будинок і дітей і не бажати нічого більшого. Але навіть коли деякі навчальні заклади відчинили свої двері для жінок, це вважалося «небезпечним експериментом», а ставлення до дівчат-студенток свідчило про нерівність статей: наприклад, в Оберлінському коледжі в США студентки у понеділок замість занять мали прати одяг для студентів чоловічої статі . XX століття стало проривним для жінок у плані освіти, але для цього знадобився довгий шлях: Прінстонський університет почав приймати жінок лише 1969 року, а Колумбійський — аж 1983-го.

Після заміжжя жінки позбавлялися власності та роботи

До середини XIX століття у європейських країнах та США жінка, виходячи заміж, позбавлялася практично всіх прав. Вона ніби ставала тінню чоловіка: не могла здобути освіту або влаштуватися на роботу без її згоди, не мала права розпоряджатися власним майном та грошима, не могла підписувати документи від свого імені.

У багатьох європейських країнах, аж до 1970-х років, жінку звільняли , якщо вона виходила заміж . Вважалося, що тепер її має забезпечувати чоловік. Особливо суворо дотримувалося це правило стосовно вчительок. Так тривало доти, доки жінки не  почали відвойовувати своє право на роботу після заміжжя через суд.

І хоча залежністю від чоловіка були незадоволені багато жінок, зміни відбувалися зі скрипом: наприклад, француженки отримали право влаштовуватися на роботу без згоди чоловіка лише у 1965 році .

За що бореться сучасний фемінізм

Незважаючи на досягнення жіночого руху, феміністкам ще є що відстоювати. Ось лише кілька проблем, із якими стикаються сучасні жінки.

• Об'єктивація . Це «опредмечивание жінок» — зведення багаторанної особистості з її почуттями та емоціями до гарної картинки, покликаної насолоджувати чужі погляди (погляньте лише рекламу, де жінки бікіні продають усе, від холодильників до автомобілів!). Але жінка — не предмет, який можна купити, підкорити чи використати на власний розсуд. Об'єктивація має такі згубні наслідки як приписування жінці провини за грубі дії чоловіків: «Сама винна, раз так яскраво нафарбувалася і одяглася!»
• Розрив в оплаті праці . Жінки в середньому одержують зарплату на 10-30% менше, ніж чоловіки. Цей феномен навіть отримав назву "покарання за материнство" . При підвищенні на посаді чоловікам віддається перевага, а жінки впираються в  «скляну стелю» , що містить їх кар'єрному зростанню.
• Праця у «другу зміну» . Згідно з дослідженням , жінки виконують у середньому на 60% більше неоплачуваної роботи, ніж чоловіки: готують, роблять прибирання та доглядають дітей, найчастіше працюючи нарівні з чоловіком. Це призводить до того, що вони мають менше часу, щоб навчатися та будувати кар'єру.

У  книзі «Нам усім варто бути феміністами» суть фемінізму викладається так: це не ворожість до чоловіків і право жінок мати переваги без зобов'язань. Це право жінки бути такою, якою вона хоче: фарбуватися чи завжди ходити без макіяжу, носити підбори чи віддавати перевагу кросівкам, сидіти на дієті чи є все що подобається, будувати кар'єру чи присвятити себе дітям, і зрештою називати себе феміністкою чи ні . Головне, щоб це було її рішення, не нав'язане ніким ззовні. Однак не можна забувати про те, що борючись за свої привілеї, потрібно бути готовими прийняти на себе та відповідальність за свій особистий вибір.