Все, кто занимался историей Почаевской Лавры, единодушно и с удивлением отмечают, что ни в ее архиве (который, впрочем, как мы отмечали, много раз подвергался разорению), ни где-либо еще не осталось никаких документов, в которых был бы зафиксирован тот момент, когда православный монастырь стал униатским или греко-католическим. Как будто никто не заметил этого перехода - ни историки, ни монахи, ни государственные чиновники, ни католические церковные власти, ни, наконец, сам Рим.