Деякі пацієнти, які перенесли трансплантацію органів, повідомляють про зміни в своїй особистості, що відображають риси донора, від бажання їсти м’ясо у вегетаріанців до змін у сексуальних перевагах. Дослідження 2024 року стверджує, що органи можуть зберігати спогади та емоції, кидаючи виклик “звичним поглядам на пам’ять і ідентичність” і піднімаючи “етичні та філософські питання” щодо трансплантації.
Проте ці теми вже знайомі в медичній історії. Лікар Дж. Ендрю Армор у 1991 році стверджував, що серце несе спогади та емоції. Крім того, трансплантація органів викликає етичні й філософські питання з моменту свого виникнення в 1950-х роках.
Автори дослідження не враховують культурні аспекти донорства органів або етнічні, релігійні та історичні контексти. Без розуміння цих аспектів дослідження і медіа можуть сприяти формуванню страхітливих міфів про трансплантацію.
Протягом десятиліть дослідники вивчали, чи можуть спогади та емоції зберігатися в серці. Усі культури цінують серце як центр емоцій, що відображено у стародавніх єгипетських віруваннях та сучасних традиціях святкування Дня Святого Валентина.
Якщо у 1628 році Вільям Гарві розповсюдив модель циркуляції крові, що замінила стару теорію Галена, то концепція серця як механічного насоса змістила розуміння, і згодом мозок став вважатися центром думок, пам’яті та емоцій.
Не всі органи мають емоційне значення, наприклад, важко говорити про селезінку чи нирки як носії спогадів. Однак серце і обличчя, що виявляють емоції, часто стають осередками цих почуттів.
Наразі ми стикаємося з новими викликами, такими як ксено-трансплантація, де використовуються органи тварин, і питання про вплив цих змін на особистість пацієнта.
Незважаючи на наявність деяких досліджень, які вказують на можливість існування клітинної пам’яті, 2024 рік став свідком переосмислення ідентичності та пам’яті після трансплантації.
Потрібні глибші дослідження і дебати, зокрема щодо з’єднання психологічної та фізичної допомоги, а також відповідальності медичних установ перед пацієнтами після трансплантації.